jueves, 28 de agosto de 2014

SULAWESI: ELABORADOS FUNERALES DE TANA TORAJA

Hola familia!!
Lo siento por el retraso, pero es que hemos estado muy ocupados últimamente!!Y esta entrada, además, es bastante compleja de explicar...A ver cómo lo hago! Vamos allá!

La visita a Sulawesi, esta remota isla de Indonesia, nos ocupó unas 3 semanas; y sin duda, lo que más nos conmocionó (que era el motivo principal de viajar a esta isla) fueron los funerales y ceremonias de Tana Toraja. La visita a Sulawesi empezó por Makasar, su capital, donde tuvimos que pasar 4 días extendiendo nuestros visados. No tiene mucho que visitar esta ciudad, pero está bien para comprar lo que se necesite y para comer muy bien. Así que aquí estuvimos entretenidos con las "delicatessens" de la zona, como los cocos, el batido de aguacate con chocolate y el plato de cangrejos ("Kepiting" en indonesio):





















Después nos fuimos en el autobús más cómodo que habíamos tomado nunca en Indonesia, durante 8 horas de trayecto, a la zona de Tana Toraja. Cómo describir este area...Esta es la descripción que la guía Lonely Planet hace: 
Tana Toraja es sencillamente única. En su isla mítica rodeada de montañas, los torajas demuestran que hay vida después de la muerte a través de sus intrincadas ceremonias. La belleza de Bali junto a las casas de los Bataks de Sumatra y las culturas megalíticas de Sumba ni siquiera se aproximan a lo que es Tana Toraja. Sus tumbas colgantes o en cuevas, sus "tautaus" (efigies de madera de tamaño natural) de los difuntos y las matanzas de búfalos resultan macabros pero fascinantes. Todo un mundo aparte. Tana Toraja es sin duda, el destino más popular de Sulawesi. Es una bella y vasta zona de pueblos tradicionales, arquitectura única y culturas fascinantes, intacta en su mayor parte.

Aunque el lugar donde nos alojamos, Rantepao, era como una ciudad pequeñita, es un buen lugar porque hay de todo, es donde se pueden encontrar guías, y es un buen centro neurálgico para ir a todos los pueblos de la zona. Así que, nada más llegar a Rantepao, lo primero que hay que hacer es enterarse de cuando hay algun funeral en funcionamiento y buscar un guía. Se puede ir sin guías a los funerales, ya que allí eres bienvenido por la amabilidad de la gente y nadie de la familia pedirá nunca dinero a ningún turista; pero recomendamos ir con guía por varios motivos:
- Explican perfectamente todo lo que está pasando. Si no, hay muchas cosas inexplicables para nuestra mirada y muchos detalles que se escapan. Sin la explicación de los guías, lo veríamos todo como una locura y una crueldad. Cuando entiendes todo el engranaje, es interesantísimo y alucinante.
- Los funerales son muy protocolarios, así que el guía te dirá donde te puedes poner, o sentar, o qué toca hacer. Creo que entrar allí sin guía puede hacer que te sientas un poco perdido e incómodo.
- Al ir con el guía, la gente le habla a él para que nos hable a nosotros (la mayoría no habla inglés), y te invitan a tomar café o a comer.
- Sabe qué otros funerales están en funcionamiento o qué cosas son interesantes por la zona, así que en un día se pueden ver muchas cosas con él.
El primer día, cuando tuvimos todo arreglado con el guía, nos fuimos a pasear por la zona, ya que es una zona muy agradable para hacer caminatas, desde cortas hasta trekkings de 3 días. Nosotros hicimos un paseo de unas 6 horas desde Rantepao pasando por Batutumonga y volver. Fue una caminata de increible belleza, y de interaccionar con niños y ancianos que se acercaban a nosotros pidiendo "bombón" (caramelos). Estas son algunas fotos de los niños y los bonitos arrozales de la zona:


























En este tipo de arrozales, nos explicaron que cuando los inundan, tiran peces "Goldfish", y que cuando abren el canal para sacar toda el agua, todos los peces van a parar a ese agujero que se ve entre lo verde, que es de 2 metros de profundidad, y así quedan todos allí pescados.

Durante estos paseos, también se ve la vida diaria de la gente: cuidar de los búfalos y los cerdos, secar las pieles de los búfalos, trabajar el campo...Y también se ven las casas tradicionales Torajas, que son preciosas!!






En todas las casas pintan el gallo porque para los torajas es el símbolo de la justicia; así que cada hombre tiene un gallo de pelea, y cuando tienen algún conflicto que no pueden solucionar, ponen a pelear a sus gallos y el que gane es el que lleva la razón. Y en las iglesias de la zona, muchas tienen un gallo en lugar de la cruz en señal de que son cristianos protestantes. Así pues, Tana Toraja es una de las pocas zonas de Indonesia que no es musulmana.

 Estas son las casas tradicionales, hechas de bambú y madera. En frente tienen otras iguales pero más pequeñas que sirven para guardar el arroz. Como más casas para el arroz tienen, simboliza que tienen más campos de arroz, y que por lo tanto son más ricos. Ya iréis viendo que es una cultura muy clasista, donde todo son muestras del status social. Los tejados de las casas tienen esta forma por uno de estos dos motivos, que ni ellos saben bien: por simbolizar los cuernos del búfalo, tan importante en su cultura, o porque cuando llegaron los torajas a esta zona, que venían por el mar, pusieron sus barcas destrozadas como tejado de sus casas porque no tenían nada más. La casa familiar simboliza a la mujer (casa, familia) y la del arroz simboliza al hombre (comida, trabajo).

En muchas de estas casas cuelgan los cuernos de los búfalos para demostrar cuántos búfalos han matado en sus funerales (lo explicaré más adelante), al más puro estilo mentawai; como otra muestra de status social.
El segundo día que contratamos un guía, lo compartimos con Andrés y Sara, la pareja de madrileños fisioterapeutas que también están de vuelta al mundo y que conocimos en Lombok. Quedamos con ellos allí y nos encantó volver a compartir un par de días con esta pareja tan maja. Este guía nos llevó a ver una casa Toraja por dentro, alucinamos de lo pequeñas que son, y nos explicó lo siguiente:
- En la habitación central (donde estamos en la foto) es donde la familia se reúne para comer, que lo hacen sin muebles, en el suelo.
- En la primera habitación (que es muy pequeña y es la que hay detrás nuestro en la foto), es donde guardan cosas o donde duermen los abuelos si los tienen. La familia duerme en la boardilla, directamente en el suelo, donde ni caben derechos.
- En la habitación del sur es donde están los difuntos (como lo leéis!! LOS DIFUNTOS!!). Esta cultura gira entorno a la muerte, y para ellos, lo más importante es despedir a los familiares como se merecen. Es por esto, que tienen que ahorrar muchísimo dinero para la celebración de los funerales. Deben recibir a todos los invitados que puedan (no son ceremonias íntimas) porque esto también ayuda a que el alma del difunto vaya al cielo, y a todos les ofrecen comida. Para esto, montan enormes estructuras para acomodar a los invitados, otra enorme estructura para el difunto, un buen ataúd, contratan músicos y bailarines y compran todos los cerdos y búfalos que pueden, ya que cuantos más animales sacrifiquen, más rápida y segura irá el alma del difunto al cielo. Y los cerdos aun son asequibles, pero los búfalos cuestan de 10000 a 20000 euros cada uno, como un coche!!! Y para cada funeral se requieren mínimo dos búfalos (las familias pobres), y más búfalos cuanto más rica es la familia. Además, los vecinos y amigos también pueden regalar cerdos o búfalos (o más bien deben hacerlo si la familia del difunto anteriormente les regaló a ellos algún animal), así que todo el pueblo debe ahorrar para cada funeral. Mientras se consigue todo este dinero, tienen al difunto en casa esperando su funeral, y esto puede tardar varios años (han habido casos de hasta 20 años y un caso que estuvo 40 años esperando), lo cual no me extraña, ya que imaginaos lo que es para la economía indonesia tener que ahorrar tanto dinero. Mientras el difunto está en casa, lo consideran un enfermo, y van a hablar con él y le llevan comida cada vez que ellos comen. Cuando el guía nos explicó esto, ante nuestro asombro, Jordi le preguntó "pero y qué hacéis luego con esa comida? Porque supongo que ya sabéis que el difunto no tendrá mucha hambre..." Y el guía nos explicó que le llevan sólo una pequeña muestra en señal de respeto, porque su alma -hasta que no se celebre el funeral- está entre nosotros. Y también le hicimos la pregunta que supongo que os estáis haciendo todos ahora: "Y cómo mantenéis los cuerpos de los difuntos tantos años?". Aquí nos explicó que lo que hacen actualmente es inyectarles formol por todo el cuerpo, y que hace años los untaban con unas hojas y les clavaban un tubo que iba hacia un agujero en la calle, por donde iban drenando todos los líquidos. Y nos aclaró que simplemente hacen lo justo para poder convivir con el muerto (para que no huela), el hecho de que se vaya poniendo "feo" lo aceptan como parte de la naturaleza. Así que son gente que están acostumbrados desde niños a estar entre muertos.




EL MERCADO DE BOLU
El día que quedamos con el guía para ir a un funeral, primero nos llevó a ver el mercado de Bolu, el mercado de los animales. Aquí, entre otras cosas, venden cerdos y búfalos para las celebraciones de las ceremonias. Hay miles de ellos, y el guía nos explicó que como no pueden producir tantos búfalos como necesitan, los importan de otros países, así que muchos han viajado en ferri!! 





















Hay que reconocer que en este mercado y en lo que se vive después en los funerales, se pasa mal por el "maltrato" que sufren los animales, pero también esto nos llevó a la reflexión de que en Tana Toraja, hasta el día en el que los sacrifican, viven en un entorno ideal, bien cuidados y alimentados; mientras que en nuestro país, la mayoría de los animales que nos comemos, están maltratados desde que nacen, comiendo basura transgénica para que engorden más, en jaulas donde no cabe ni un alfiler y con las muertes más crueles que nos podamos imaginar...Lo que pasa que nunca miramos hacia allí, en cambio aquí, que lo ves enfrente tuyo, era curioso ver como muchos turistas se iban espantados por la "crueldad"... Los toraja además solo consiguen carne cuando hay funerales, la cual secan para tener todo el año, a lo que el guía nos dijo "Los torajas comemos muchísima carne, como dos veces al mes!!". Así que está claro que no hacen, ni por asomo, el mal uso que hacemos nosotros de la carne animal. De hecho, los búfalos no los sacrifican hasta que no tienen unos 20 años, y mientras tanto viven en el campo, y hasta los bañan 3 veces al día.
Aquí nos explicó la locura de los búfalos alvinos: son los blancos, o que tienen trozos blancos, y ojos azules. Por ser diferentes (la carne no es mejor) creen que son los mejores para llevar el alma a cielo y por tanto son los más caros, llegando a los 20.000 euros. Son los que suelen comprar las familias ricas.





















A los que tienen atados con una cuerda muy corta para que no se puedan sentar es porque son búfalos de pelea, y así se les fortalece el cuello. Es algo típico también en la celebración de los funerales, hacer luchas de búfalos, en las que los hombres apuestan muchísimo dinero, y en las que los búfalos que van a ser sacrificados aumentan su valor si ganan la pelea.

Lo de los cerdos es aun más duro; ya que los tienen atados en unas camillas de bambú preparados para llevar, están súper apretados y no se pueden mover en muchas horas. Los que compran, se van directos al funeral y ya no los sueltan, ya que así atados en esa camilla es donde los sacrificarán. En esta zona del mercado fue donde empezamos a llegar a nuestro límite: entre los gritos desesperados de los cerdos, el olor tan fuerte a animales y excrementos, la locura de gente pasando por todos lados...




Vimos el resto del mercado, en el que había como un "mercado negro" de gallos de pelea, pasillos enteros de cuchillos tradicionales torajas para sacrificar animales, pasillos enteros de pescado seco, de carne seca...





Y del mercado ya nos fuimos a asistir a nuestro primer funeral toraja. Nos movíamos en "bemos" o coches compartidos, que es la mejor manera de moverse por allí, ya que es muy barata y es como lo hacen los locales, los cuales van la mayoría también al funeral que toque ese día...Y como no podía ser de otra manera en esta cultura, a los funerales también van los niños:


FUNERALES: RECEPCIÓN DE INVITADOS

Los funerales constan de 4 partes: el 1er día es sólo para la familia que se reúne para estar con el difunto e iniciar el funeral, el 2º día es la recepción de invitados, el 3er día se sacrifican los búfalos y se reparten entre los invitados y el 4º día es más íntimo y es cuando llevan el ataúd a "enterrar" en unas cuevas.

La mayoría de los funerales los concentran en Julio y Agosto porque la mayoría de familias tienen a algún familiar trabajando fuera de Sulawesi. Todas las familias intentan dar la mejor preparación a alguno de sus hijos para enviarlo a estudiar a un país más desarrollado y que así les pueda enviar dinero para los funerales. De hecho, conocimos a un chico que estaba en esta situación, muy emocionado porque en septiembre se iba a EEUU a estudiar y buscar trabajo para poder conseguir dinero para los funerales de su familia. Así, todos se pueden organizar y coger vacaciones en julio o agosto para venir a los funerales, ya que si falta algún familiar no se puede celebrar el funeral.

Nosotros cogimos uno de los funerales más importantes del año, por lo que fue todo mucho más exuberante. El día de la recepción de invitados consta de lo siguiente: hay una caseta a la entrada con unas personas que se encargan de apuntar a cada familia que llega (todas las familias han de llegar juntas), y de apuntar cuántos animales traen. La familia recién llegada espera a que unos bailarines profesionales los vengan a buscar y los acompañen a la "casa de invitados", una plataforma que montan donde los invitados son recibidos por la familia del difunto, invitados a té, café y galletas y entretenidos por bailes realizados por las niñas y chicas de la familia. Estas son las chicas de la familia con sus vestidos tradicionales:


Y estas son fotos de los bailarines tradicionales recibiendo a los invitados, de los músicos y de la llegada de una familia al funeral:


Y este es un video de cómo reciben a los invitados los bailarines profesionales. Son dos videos de dos funerales diferentes, en uno se oyen a todos los cerdos gritando y agonizando a la vez que entran los invitados, y en el otro se ve cómo llega la familia con los animales y cómo tocan música otros familiares del difunto con un instrumento que pueden tocar muchas personas a la vez:





En el funeral de la familia rica, además contrataron a unos músicos y un baile de caballos que dedicaban a cada familia que venía al funeral:




Desde la casa de invitados se tiene vista a todo el "patio" que pertenece a esa familia, donde va sucediendo todo, y como veis, tienen muchas casas de arroz, símbolo de su riqueza.

En este momento de la imagen, había un grupo que cantaba a la vida y la muerte, para el alma del difunto. Las voces sonaban exquisitamente, todos cogidos por el dedo meñique y haciendo los mismos pasos. Además, en el vídeo se muestra todo el entorno, os recomiendo que lo veáis para entender mejor lo que tan difícilmente os intento explicar:



Lo que se ve al final del vídeo es la plataforma donde ponen el ataúd del difunto presidiendo la ceremonia. Para cada difunto construyen una casa nueva para su funeral. En este caso, como se ve en la foto, hay una efigie de la difunta, a lo que le llaman "tautau". Tan solo las personas que mueren en la tercera edad y que sacrifican a más de 24 búfalos en su funeral tienen derecho a tener un "tautau". Así que aquí tenemos otra vez otra muestra del status económico y social. Luego estos "tautau" se colocan en las cuevas donde los entierran (que veremos más adelante).


Mientras que la familia recién llegada espera en la casa de invitados, deciden donde los acomodarán y hay un encargado de ir contando los cerdos y búfalos que han traído, y con un micrófono y un apuntador lo dicen bien fuerte para que todo el mundo se entere. La gente con menos dinero puede regalar "medio cerdo", y el otro medio se lo llevan en el momento de sacrificarlo. Cada persona que trae un animal decide si lo regala a toda la familia del difunto o sólo a una persona de la familia del difunto. Esto queda apuntado, y la familia del difunto o la persona que ha recibido el regalo del cerdo o del búfalo queda endeudada. Así, luego deben devolver el regalo y "un poco más" a la familia o persona que les regaló a ellos. Y si fue un búfalo o algo que alguien no pudo devolver, la deuda la heredará su hijo y también su nieto, hasta que esa familia reciba lo que regaló. Así que estos regalos son también como una inversión para tu funeral o el de tu familia. Y esto hace que sea una sociedad trabajadora, que saben hacer dinero para aportar todo el dinero que se mueve allí. Así que no se ve, para nada, una zona pobre; al contrario, se ve de las zonas más ricas de Indonesia. Y además, cuando hay un funeral, todos se ayudan entre todos a montarlo, comprar animales, pagar billetes de avión...No les importa el dinero que puedan perder. En el caso de este funeral importante al que asistimos, costó alrededor de 100.000 euros para la familia!! Y luego además recibieron muchos búfalos, porque al ser gente rica se juntan con ricos que pueden pagar estos regalos. Se juntaron 100 búfalos en este funeral; lo que a la hora de sacrificarlos, si ven que es un número excesivo, la familia decide regalar búfalos a las escuelas (para que los vendan y reciban dinero), a las iglesias e incluso a las mezquitas (recordemos que son cristianos). Esta es una imagen del momento en el que cuentan y apuntan los animales:


 Ese día van haciendo el mismo ritual repetidamente con cada familia que va llegando, y aunque es como una fiesta, se hace duro por los gritos de los cerdos, por ver lo mal que lo están pasando, y por ver algún sacrificio que otro (o bien para comerlo ahí entre todos los invitados o bien para partirlo entre las familias) :



Y a todo esto, es cuando te invitan a comer la comida tradicional: carne de cerdo o de búfalo (en este caso fue de cerdo) cocinada con verduras y chiles dentro de un bambú. Y tener que recibir el comentario tan acertado del guía mientras masticaba:"esta carne está dura porque era de un cerdo viejo"...MMmmmMMMmmmm...Comimos lo que pudimos y ya le pedimos de cambiar de sitio...

Lo más increíble es que éramos miles de personas, y por ser una familia tan importante hacían 3 días de recepción de invitados de toda la gente a la que debían recibir; todo el mundo sabía lo que tenía que hacer, y cuando llegaba la hora de comer servían a todos a la vez...Así que ni los mejores expertos organizando eventos sabrían organizar algo así!

De aquí, el guía nos llevó a ver lucha de búfalos, que estaba sucediendo en el día previo a otro funeral. Esto también es una locura muy grande...es una mezcla entre toros y sanfermines. Los dueños de los búfalos enfrentan a sus animales y los demás apuestan dinero. Lo curioso es que la mayoría de las veces, ponen a los dos búfalos en medio del campo y ellos no quieren pelear, solo pasear y comer hierba...Y son los dueños los que los tienen que enfrentar y empujar hasta que deciden pelearse (por qué somos así y no aprendemos un poco de los animales??). A veces la pelea es que uno sale corriendo y el otro lo persigue, lo que quiere decir que se deja empatados (porque no se han llegado a tocar), y otras veces luchan con los cuernos y se empujan hasta que también uno de los dos sale corriendo (el perdedor). Cuando sale un búfalo corriendo es como los San Fermines, toda la gente que está alrededor se aparta y se ponen a correr también. A muchos de los búfalos les pintan la cara con spray para que de más miedo al otro (a lo que el otro búfalo ni reacciona realmente) y les pintan el nombre, que los vimos tan raros como "Android" o "Caballito de mar". Y nos contaron que una vez hubo una pelea de búfalos entre dos que se llamaban "Barça" y "Real Madrid".

Allí estuvimos una media hora y nos fuimos hacia las 5 de la tarde para el hotel, por agotamiento físico y emocional, y porque el guía nos dijo que en breve empezaría a llover. En esta zona llueve prácticamente a diario, y el guía nos explicó que las familias contratan para los funerales a una especie de "brujo del tiempo" que hace un encantamiento para apartar la lluvia mientras dure el funeral.

FUNERALES: SACRIFICIO DE BÚFALOS

Este fue el día que también contratamos a un guía con Andrés y Sara y fuimos a ver otra de las partes importantes de los funerales: el sacrificio de los búfalos. Después de la recepción de los invitados, se vuelven a reunir algunos al día siguiente para esto. El organizador de la ceremonia, que suele ser alguien de las personas más importantes que haya en el funeral (y son los que llevan la falda blanca -otra muestra de status social-), hace un rezo de una par de minutos, y cuando dice la palabra "Amén", cada hombre levanta la cabeza del búfalo y le hace un corte en el cuello. Lo hacen casi todos a la vez y es un espectáculo de lo más sangriento: cuchillos llenos de sangre, sangre saliendo disparada de la yugular y a chorros, búfalos agonizando con el cuello cortado... La gente allí lo vive con alegría porque son las almas de estos animales el transporte para el alma del difunto. Este alma conducida por las almas de los cerdos y búfalos, llegará a una sala de espera (como el juicio final), y de ahí viajará a través del arco iris hacia el cielo (esta parte me encantó), y entonces bendecirá a todos los familiares que han celebrado su funeral. 




Aquí el guía nos iba explicando cosas, para poder entender esta "salvajada", el por qué lo hacen, pero yo tengo que reconocer que ese día lo pasé mal (como bien expresa mi cara en la foto)... Y además luego los pelan, los vacían y empiezan a repartirse la carne, a lo que ya se me metió el olor férreo a sangre en la nariz y empecé a tener alguna arcada.


De aquí ya tardamos poco en irnos, pero como os he dicho antes, a los niños no los apartan de los funerales y vivían ese momento como algo tan normal:

Ese día fuimos a ver otro funeral, pero lo llevamos bastante peor que el primer día, ya que no dejábamos de oler a sangre, a muerte, y se nos revolvió el estómago.

Después del sacrificio de los búfalos, viene el día del entierro, más íntimo. 

ENTIERROS EN "STONE GRAVES" Y LOS "TAUTAU"

Los Toraja, a pesar de ser cristianos, también tienen su manera particular de enterrar. No meten al difunto debajo de tierra, sino que los meten en cuevas o agujeros en las rocas (stone graves), porque piensan que así el cuerpo vuelve a la naturaleza. Además, tienen la creencia de que hay que meter en el ataúd todas las pertenencias del muerto que pueda necesitar en su vida futura: ropa, móvil, joyas...Así que los ataúdes van llenos a reventar de cosas; y entre esto y que los transportan con una casa tradicional encima, necesitan a un montón de hombres para llevar el féretro. 
Es fácil cuando se va a pasear por esa zona, encontrarse con rocas que contienen a un difunto, con "stone graves", o con mausuleos, que es lo más actual de todo puesto que se están quedando sin rocas:




Y también existen las "Baby graves", que quiere decir que ponen a los bebés que han fallecido que aún no tenían dientes en el agujero de un árbol, para que vuelvan antes a formar parte de la naturaleza:



Lo que es muy típico ir a visitar en Tana Toraja son los "tautau", que ya he explicado anteriormente lo que son. En dos de los funerales de los que fuimos había "tautau":


Por cierto, en esta última imagen, como veis, hay el "tautau" de la señora y el cuadro de un señor. Esto es porque murió la madre, y en los años que tardaron en organizarle el funeral, murió el hijo; así que se puede hacer un mismo funeral para dos fallecidos...Lo que se dice matar dos pájaros de un tiro, literalmente.

Los mejores "tautau" de Tana Toraja están en el pueblo de Londa (más realistas) y de Lemo. Suele ser una formación rocosa que pertenece a un clan, en el que entierran a todos los pertenecientes al clan. De hecho, al llegar allí, hay guías que son parte de ese clan (pero de la clase baja) que se pueden contratar para que te metan por las cuevas y te expliquen. Nosotros lo hicimos y nos gustó muchísimo. 
Esta es la roca y el espacio tan relajante y bonito perteneciente al clan:


En la parte alta de esa formación rocosa es donde meten a los más ricos, ya que tienen cosas de valor en los ataúdes y así evitan que sean robados. El sistema para subirlos hasta allí nos dejó alucinados: un palo de bambú.

Nada más llegar allí, están dispuestos los "tautau" en una especie de balcón, y parece que sean personas! El guía nos explicó que los más antiguos estaban peor hechos, pero que los actuales los hacían profesionales y eran muy realistas:



Cada noche los cierran con una verja metálica porque dicen que tienen mucho valor y que los podrían robar. Y los familiares hacen un mantenimiento de los "tautau",  limpiándolos y cambiándoles la ropa una vez al año más o menos.

Después entramos a la cueva...Fue espeluznante!! Está llena de ataúdes que ya se han roto con difuntos semidescompuestos a la vista, de calaveras, de ropa vieja, de arañas, de cigarros y monedas que los familiares ponen a sus difuntos...:






La cara de Jordi aquí muestra la estupefacción (y un poquito el terror) que estábamos sintiendo...Porque hay que decir que nuestra cultura en este tema no tiene nada que ver. Cuando se habla de la muerte, miramos hacia otro lado, no lo afrontamos, no sabemos ni qué decir y ver a un fallecido nos atemoriza.

Los "tautau" de Lemo son bien diferentes, aunque también muy bonitos, parecen más de juguete y son menos realistas:



Y estos fueron nuestros 5 días en Tana Toraja...Después de esto, necesitamos ir a la playa, pues es un lugar donde se mueve una energía muy extraña que sientes que la acabas cargando tú. No sé si es la energía de las emociones de los animales agonizando, el olor a animales y a sangre, el saber que hay tantos difuntos alrededor, tanta energía movida entorno a la muerte...Pero la cuestión, es que después de un día intenso en Tana Toraja, necesitas descansar para poder hacer cosas otro día; y encima hay tanta información que quieres retener, tantas emociones que procesar, tantas reflexiones que te hacen revisar lo tuyo y te ponen entre la espada y la pared...Que estar en Tana Toraja 5 días ha sido tan intenso como viajar 3 meses. Así que queda altamente recomendado para aquellos que quieran ver algo diferente, tener emociones fuertes, y conocer una cultura tan compleja. Porque lo que aquí hacen es propio de una tribu, es todo muy tribal y animista; pero lo que más impacta es que no son gente como los mentawai perdidos en la selva que no tienen contacto con el exterior. Aquí son gente totalmente comunicada, con televisión, con internet, con cultura, con estudios, que han vivido en otros paises...Y siguen manteniendo esta tradición tan intacta como el primer día. Una mezcla riquísima entre la religión cristiana y animista.

Aquí os dejamos con este post tan macabro y espeluznante...pero fascinante...



QUE TENGÁIS DULCES SUEÑOS...